לוח שנה עברי להדפסה
אב התשפ״ט

לוח שנה עברי להדפסה: מראש חודש ועד סופו, עם תאריך לועזי, חגים ומועדים.

אב הוא החודש החמישי בלוח העברי במניין מניסן, שלושים יום שנופלים תמיד על יולי ואוגוסט, לב הקיץ. זהו החודש שהזיכרון הלאומי היהודי מרוכז בו: תשעה באב, שבו חרבו שני בתי המקדש, נמצא בשליש הראשון שלו. אבל אב אינו חודש של אבל בלבד. שישה ימים אחרי הצום מגיע ט״ו באב, שהמשנה מונה אותו כאחד משני הימים הטובים ביותר שהיו לישראל.

אין בלוח חודש אחר שעובר מרחק כזה בתוך שלושים יום. את החצי הראשון שלו המשנה מסכמת בשלוש מילים: ״מִשֶּׁנִּכְנַס אָב, מְמַעֲטִין בְּשִׂמְחָה״ 1. את החצי השני היא מתארת במחולות בכרמים.

החודש החמישי

השם ״אב״ עלה מבבל עם שבי ציון, כמו כל שמות החודשים העבריים שבשימוש היום. במקרא החודש נקרא במספרו בלבד, ״החודש החמישי״, וכך גם זכריה מכנה את הצום שבתוכו, ״צוֹם הַחֲמִישִׁי״ 2.

היום היחיד שהתורה מתארכת במפורש לחודש הזה הוא יום מותו של אהרן הכהן: ״וַיַּעַל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֶל הֹר הָהָר עַל פִּי ה׳ וַיָּמָת שָׁם... בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ״ 3. זהו יום הפטירה היחיד בכל התורה שנמסר עם תאריך, והוא נופל בדיוק על ראש חודש אב.

התקופה שמובילה אל הצום נקראת ״בין המצרים״, והיא נפתחת כבר בי״ז בתמוז ונמשכת עשרים ואחד יום. הצירוף לקוח ממגילת איכה, ״כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים״ 4, מֵצַר במובן של מעבר צר, מקום שאין ממנו לאן לפנות. מראש חודש אב ואילך נקראים הימים ״תשעת הימים״, והם החלק המרוכז ביותר של אותה תקופה.

מועדי אב, לפי הסדר

ראש חודש אב (א׳ באב). יום אחד בלבד, כי בתמוז תמיד עשרים ותשעה יום. ממנו מתחילים תשעת הימים, שבהם ממעטים בשמחה עד הצום.

תשעה באב (ט׳ באב). יום האבל הלאומי של העם היהודי, והצום הארוך בשנה לצד יום הכיפורים, לזכר חורבן שני בתי המקדש. כשהתאריך חל בשבת, הצום נדחה ליום ראשון.

שבת נחמו. השבת הראשונה שאחרי הצום, הקרויה על שם ההפטרה הנפתחת ב״נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי״. היא פותחת רצף של שבע שבתות נחמה שנמשך עד ראש השנה, ובישראל היא גם סוף השבוע שבו הצפון מתמלא.

ט״ו באב. חמישה עשר באב, היום שהמשנה מציבה לצד יום הכיפורים בראש רשימת הימים הטובים של השנה. בישראל של ימינו הוא חג האהבה, ואחד התאריכים המבוקשים ביותר לחתונות.

ל׳ באב. היום האחרון של החודש, והוא כבר גם היום הראשון של ראש חודש אלול. מכאן ואילך מתחילה ההכנה לראש השנה.

הכרמים של ט״ו באב

הדבר המפתיע בט״ו באב הוא לא שהוא שמח, אלא כמה גבוה המשנה מציבה אותו: ״לֹא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וּכְיוֹם הַכִּפּוּרִים״ 5. שני ימים בשנה, זה לצד זה: היום החמור ביותר והיום השמח ביותר.

ומה עשו בו? בנות ירושלים היו יוצאות לרקוד בכרמים, ״בִּכְלֵי לָבָן שְׁאוּלִין״. כולן בלבן, וכולן בבגד שאול, אפילו מי שהיה לה בגד משלה. הסיבה מופיעה מיד: ״שֶׁלֹּא לְבַיֵּשׁ אֶת מִי שֶׁאֵין לוֹ״ 5. את מי שאין לה.

זה הפרט שהופך את התיאור לסיפור. השמחה הגדולה של השנה לא נבנתה על מי שיש לו, אלא סביב מי שאין לו, ובאותו יום, בשדה, אי אפשר היה להבחין ביניהן. שישה ימים אחרי היום שבו העם הזה בכה על מה שאיבד, הוא יצא לרקוד בבגדים מושאלים.

חודש שנופל ומתרומם

מה שעושה את אב לחודש אחד, ולא לצום ולחג שנפלו במקרה באותם שלושים יום, הוא הכיוון שבו הוא נע. הוא נפתח בהתמעטות, מגיע לתחתית בתשיעי, ומשם מתחיל לעלות: שבת נחמו, ואחריה ט״ו באב.

הנביא זכריה אמר את זה במפורש, וכלל בדבריו את ארבעת צומות החורבן יחד: ״צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי וְצוֹם הָעֲשִׂירִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה״ 2. לא שהצום יבוטל, אלא שהוא עצמו יהפוך. צום החמישי שברשימה הזאת הוא תשעה באב.

וזה, בסופו של דבר, מה שאב מתאר: לא זיכרון של אסון בלבד, אלא חודש שבנוי כך שהוא מתחיל לעלות בדיוק ברגע שנגמרת הנפילה. בעברית של ימינו זה נשמע כמעט חילוני, אוגוסט, חופש גדול, חתונות בכרמים, אבל הסדר הזה נקבע לפני אלפיים שנה.

שאלות נפוצות על חודש אב

מתי ראש חודש אב?
בא' באב (13/7/29) ויום אחד בלבד. ראש חודש נמשך יומיים כשהחודש שלפניו מלא, אבל בתמוז תמיד עשרים ותשעה יום, ולכן יש לאב ראש חודש קצר. מאותו יום מתחילים תשעת הימים.

מתי ערב ראש חודש אב?
בכ״ט בתמוז (12/7/29) היום האחרון של תמוז.

כמה ימים יש בחודש אב?
שלושים, תמיד. אב הוא אחד החודשים הקבועים בלוח העברי: אורכו אינו משתנה בין שנה מלאה לחסרה.

מהם מועדי חודש אב?
ראש חודש אב בתחילתו (13/7/29), תשעה באב בתשיעי (22/7/29), שבת נחמו שאחריו, וט״ו באב באמצע החודש (27/7/29). לחלקם יש עמוד ייעודי עם התאריכים והזמנים; הלוח שבראש העמוד מראה איך הם יושבים יחד בתוך חודש אחד.

מתי נגמר חודש אב?
בל' באב, שהוא כבר היום הראשון של ראש חודש אלול (11-12/8/29). למחרת מתחיל א' באלול, והחודש האחרון של השנה העברית.

אב בלוח: התאריך העברי והלועזי זה לצד זה

הלוח שבראש העמוד מציג את אב כפי שהוא בלוח העברי: המספרים הגדולים הם ימי החודש העברי, ומתחת לכל אחד מהם התאריך הלועזי המקביל. כך אפשר לראות מיד על איזה תאריך לועזי נופל א׳ באב בשנה שנבחרה ובאיזה יום בשבוע הוא, ומשם גם איפה נופלים התשיעי והחמישה עשר.

מכיוון שאב נופל תמיד בין סוף יולי לתחילת ספטמבר, בלוח הלועזי הוא נחתך בין שני חודשים. כאן הוא מופיע כיחידה אחת. הכפתור מעל הלוח מדפיס אותו לעמוד אחד, לאורך או לרוחב, בלי הניווט ובלי הטקסט הזה.

דפים קשורים

מראי מקום

  1. משנה, מסכת תענית ד׳, ו מסכת תענית פרק ד׳, משנה ו חֲמִשָּׁה דְבָרִים אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז וַחֲמִשָּׁה בְּתִשְׁעָה בְאָב... בְּתִשְׁעָה בְאָב נִגְזַר עַל אֲבוֹתֵינוּ שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לָאָרֶץ, וְחָרַב הַבַּיִת בָּרִאשׁוֹנָה וּבַשְּׁנִיָּה, וְנִלְכְּדָה בֵיתָר, וְנֶחְרְשָׁה הָעִיר. מִשֶּׁנִּכְנַס אָב, מְמַעֲטִין בְּשִׂמְחָה. למקור
  2. זכריה ח׳, יט זכריה פרק ח׳, פסוק יט כֹּה אָמַר ה׳ צְבָאוֹת: צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי וְצוֹם הָעֲשִׂירִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים, וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ. למקור
  3. במדבר ל״ג, לח במדבר פרק ל״ג, פסוק לח וַיַּעַל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֶל הֹר הָהָר עַל פִּי ה׳ וַיָּמָת שָׁם, בִּשְׁנַת הָאַרְבָּעִים לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ. למקור
  4. מגילת איכה א׳, ג איכה פרק א׳, פסוק ג גָּלְתָה יְהוּדָה מֵעֹנִי וּמֵרֹב עֲבֹדָה, הִיא יָשְׁבָה בַגּוֹיִם לֹא מָצְאָה מָנוֹחַ, כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים. למקור
  5. משנה, מסכת תענית ד׳, ח (דברי רבן שמעון בן גמליאל) מסכת תענית פרק ד׳, משנה ח לֹא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וּכְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁבָּהֶן בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם יוֹצְאוֹת בִּכְלֵי לָבָן שְׁאוּלִין, שֶׁלֹּא לְבַיֵּשׁ אֶת מִי שֶׁאֵין לוֹ. למקור

> לוח שנה 2026 עם חגים להדפסה